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《圣救度母心咒》转经桶功德略说

《圣救度母心咒》转经桶功德略说


宁玛大乘邬金法乐洲手动牵引系列转经桶功德文
——《圣救度母心咒》转经桶功德略说
一、转经的殊胜功德
转经轮是十方一切诸佛、菩萨事业的化现。为了利益众生,诸佛菩萨化现于转经轮中,净除我们的一切恶业、障碍,积累福慧资粮,实证地道功德。
法王如意宝说:“在身语的所有善根中,转经轮的功德最大,大家一定要使用。”
转经轮法门具有无量无边不可思议之功德,乃诸佛如来之大悲心滴所化现。所以诸佛菩萨、历代祖师、众多圣者皆极力推崇。
手转经轮者可圆满资粮、净除二障,之后获得不变身、无灭语、无迷智慧、显现证悟,并无碍成就一切所欲之功德事业,成为诸法之主,通达佛法获得不忘陀罗尼后无碍地讲、辩、著,手转经轮之人可享用无死寿、无尽藏、无贫财、无等福德、种种饮食、各种衣饰、众多眷属。
二、宁玛大乘邬金法乐洲系列转经
1、手动转经桶的缘起
丹钦神山隶属色达地区著名的药师佛神山山脉,也就是密宗三根本护法的神山,亚青阿秋尊者曾授记丹钦神山已成为藏区最重要的神山,日后将会对宁玛巴的教法传承产生深远的影响。伏藏大师索登多吉仁波切和如意宝晋美彭措法王都曾授记说如果能在丹钦神山修建转经、佛塔和玛尼石经堆,将会对众生有不可思议的利益。故,日增嘎瓦仁波切于此胜地修建了大型转经桶及佛塔群、大型玛尼经堆,应此吉祥殊胜之缘起,上师仁波切亲自研发设计了《五佛密咒》《大自在祈祷文》、《六字大明咒》、《金刚萨垛百字明》等手动牵引转经桶。
该系列转经桶高约53cm,直径27cm,自重约20公斤。《五佛密咒》转经桶内装十余种经文约万遍;《大自在祈祷文》转经桶内装《大自在祈祷文》经文约7万遍;《六字大明咒》转经桶内装经文300万遍;《金刚萨垛百字明》转经桶内装经文13万遍;《圣救度母》转经桶内装绿度母心咒约200万遍。
在丹钦神山嘛尼阁,每天都有为数众多的上师喇嘛及藏民们欢喜地转动大转经轮,上师仁波切为了利益汉地弟子,希望弟子们在家中也能每天转动转经,并得到和丹钦神山嘛尼阁转经轮同等的功德。此系列转经采用西藏传统方式手动牵引,使用时可同时集聚身口意三门力量,故其功德加持力非同一般同类电动产品。转经底座采用铝合金制成,钢架、轴承均制作精良,外壳的精美吉祥图案为上师亲自绘制设计。设计期间,基于严谨精确起见,上师会同色达喇荣五明佛学院的部分上师堪布们重新校对勘定了文稿,并在印刷中采用了高品质的纸张,避免了社会上通常流通的劣质纸张印制经文的过患。同时,还按传统在转经桶中轴书写种子字,并在桶内装入了装藏专用六药,经卷经文也用优质红黄绸布进行了包装,确保了本转经桶高质高量。
2、《圣救度母心咒》手动转经桶的殊胜功德
《圣救度母心咒》转经桶是日增嘎瓦上师依据藏传佛教绿度母修法制作而成,其具体功德如下:

尊之悲月仅照射,消除二八怖畏苦,


能施利乐胜本尊,圣救度母赐吉祥!



度母,梵音译作达热,是尊者圣救度母之简称。其意为以慈母般之悲心视一切众生为爱子,把众生从诸灾难怖畏中救度出来的佛母,是十方三世诸佛之事业母。据佛经记载,劫初之时,多光世界,有国王之公主名叫本智月亮者,对鼓音如来生起无比敬信,公主于百俱胝数之岁月中,向如来及其眷属菩萨、阿罗汉圣众作供奉,发起殊胜菩提心,并发愿云:欲求获证无上菩提者男身为多,而以女身作利生者则稀少,我愿直至轮回未空之间惟以女身作利众生。于是在百千俱胝数之岁月中观修三摩地遂对无生诸法获得法忍。修成度尽一切众生之三摩地,从古至今救度无数众生,通称为尊者圣救度母。

尊者圣救度母在法身境界中化现为普贤佛母;在报身境中化现为金刚亥母;在化身境界中化现为圣救度母或金刚妙音天女,或大吉祥天女等。圣救度母又依身色、标帜、姿态和作用各异分为二十一尊度母。诸尊实则出于一体,仅有名号和身相之区别而已,皆是由俱生本智化现之不可思议无数妙相而作利益众生之事者。度母是诸佛之化身,其功德不可思议。度母又是莲花部之重要本尊,其刹土名为璁叶庄严刹土。据克珠·然噶阿色大师所著《往生清净极乐刹土愿文》中云:“部主法身无量光佛尊,右手发光化现观世音,复再分现百千万观音;左手发光化现救度母,复再分现千百万度母;心间发光化现莲花生,复再分现千百万莲师,法身无量光前恭敬礼”。据经典记载:大慈大悲的观世音菩萨救度众生时,对有些恶业深重的顽劣众生难以度化而生无量悲悯,双眼流泪化现了绿度母和白度母来协助观世音菩萨作利生事,故度母又是观音的化身。

圣救度母密法最初源于印度,很多大德和论师们都是依度母为本尊而作修持,此法类曾在印度等地十分兴盛。自公元八世纪圣救度母密续传入藏地以来直到现在,藏地的很多大德和僧众都是依止度母为主要本尊而作修持的。除僧人外,在家的男女老幼都能终生念绿度母心咒。度母悲愿极重,仅向之祈祷即能急速感应、救度众生。在印度和藏地流传着很多圣救度母神速显灵消除众生三灾八难的感应事迹。

自元朝起随着藏密东传,度母法类也开始传入汉地,清朝乾隆时期章嘉呼图克图、哲布尊丹巴活佛、民国时期九世班禅、诺那活佛、贡噶活佛等在汉地弘法时,也都传授了度母法类。按佛经中授记,当今时处末法时代,灾难众多,诸具缘信士,若能勤修度母法,诵持度母明咒,必能速得感应,逢凶化吉,遇难呈祥。

凡是对度母具备真正敬信之诸有智者,以极虔诚之心,于黄昏及凌晨时,思念度母之身语意三密诸功德而努力持诵,则能从十六种怖畏中得到解救,并获得赐予圆满诸无畏之加持,使修持者业障清净,不但今生能获福禄寿喜等福报,更能获得较此尤胜之断证功德,而趋究竟佛陀之殊胜果位。此尊者圣救度母心咒,能化解静世间之坚实恶积诸毒和动世间之蛇毒、蝎毒、疔毒和黄水疮等猛烈诸毒,或虽已饮服毒物,只要虔诚忆念度母并作祈祷,就能彻底消除诸毒之危害。修持度母心咒,能消除鬼魅作祟、瘟疫肆虐、内外诸毒等逼侵及众多苦难丛集之种种痛苦。除为自己外,还可以为其他众生修持圣救度母心咒,其功德亦是一样的殊胜。
度母救度众生脱离十六种怖畏的事迹:

         


《时轮续大疏第一摄略品》中云:“怨敌、雄狮、大象、火灾、毒蛇与盗窃,狱难、水灾、罗刹、病魔、寻香与贫困,离亲、王法、渎犯、事衰等怖畏,此为众生十六种之大怖畏”。


   


1.从怨敌怖畏中解救的事迹。



在俄智比喀国,有一位王族种姓者在林苑里入睡时,被执有武器的千余名敌军包围,在没有救护的危急之中,想到曾听闻救度母能救护众生脱离十六大怖畏,于是向救度母祈祷并呼喊度母之名号请求救护,瞬间救度母驾临对面虚空,由救度母莲足下刮起狂风,把诸敌军吹向十方返回各自之地,使被困者获救。


    2.从雄狮怖畏中解救的事迹。



有一位樵夫在森林里遭遇一只饥饿的母狮,母狮将他用口衔回洞穴,樵夫十分恐惧地向救度母祈祷求救时,即有一位著叶衣的佛母出现,她从母狮口中救出樵夫并使他回到城里。


    3.从大象怖畏中解救的事迹。



某地有一位十二岁的姑娘去森林采花时,遭遇一只猛象,猛象用鼻子将她卷住并将用獠牙咬她时,姑娘想起了救度母的圣号,在向救度母真诚祈祷后,即获度母加持使大象调服,大象把姑娘放在大石头上并用鼻子向姑娘鞠躬顶礼,后又把姑娘送到城里人们聚会的地方,在神殿和王官门口等处巡游,众人见此情况都说,此女真是有福之人,后来此女被国王纳为王妃。


    4.从火灾怖畏中解救的事迹。



有一家人住在家里时,一天夜晚被仇人用火点燃房屋,这家人欲外逃而难以逃出,十分危急时,急忙呼喊救度母的名号,获得救度母加持,瞬间,房顶上出现一团美丽的兰色云块,从云块里降下大雨,扑灭了大火,使这家人幸免于难。


    5.从毒蛇怖畏中解救的事迹。



有一位女郎半夜出门去一朋友家时,路上被一毒蛇缠住颈项,女郎在危急中仅想起救度母,毒蛇就变成花环,花环在女朗颈上戴了七天后就消逝了。那条毒蛇也改邪归正获得了解脱。


    6.从被抢劫怖畏中解救的事迹。



在印度古扎然塔地域所属之名叫罢如根察的地方,有一位很富有的商人。有一次他以一千匹骆驼和五百匹马驮上货物前往名叫玛如的地方做生意,途中到了一处有很多强盗出没的荒野,发现先前过去的很多商人已被强盗抢劫,有很多被利戈贯穿身体而死,其血肉骨骼抛在荒野,这些强盗如同罗刹魔鬼,还要吃人肉。商人被强盗包围面临生命危险,无其它依怙之处时,就向救度母虔诚祈祷后,度母感应神速,化现很多武装勇士把强盗驱逐远方,使商人获救,平安返回家乡。


    7.从狱难怖畏中解救的事迹。



有一个因冤案被关在监狱里受苦的人,在痛苦之中想起了圣救度母,于是在他向救度母祈祷后,天空飞来一只五彩鸟,解开了邦在他身上之绳索,监狱的门也自动打开,使他获得解脱回到了家里。以后狱官也认为他无罪,就没有追究此事。


    8.从大海怖畏中解救的事迹。



在古印度有五千商人乘船去大海寻宝,他们在珍宝岛上获得很多珍宝,满载在一艘船里,又来到檀香岛采集檀香,等到第二艘船满载后开始返回时,大海中之守财神灵们发怒卷起狂涛,逆风海浪把装满珍宝和檀香的两艘货船卷到远方。商人们乘坐的木船面临危险时,他们向梵天、遍入天、自在天、日、月和俱吠罗等神灵祈祷了一昼夜但都无济于事。在商人中有一位信仰佛教的居士想起了圣救度母,他高声念诵度母的十字明咒,立即风平浪静逆风转为顺风,一夜后商人们便平安地返回了大陆,原来被卷走的两艘装满珍宝和檀香的货船也被顺风吹到大陆口岸。


    9.从食肉罗刹怖畏中解救的事迹。



在东印度一座寺庙里住有很多声闻僧侣,有一段时间,每天当僧人们到外面散步时,就有一位比丘被害,寺庙里的僧人逐渐减少。有一天晚上,有一位沙弥到外面时,被一个黑面獠牙十分可怕的食肉罗刹抓住头部,这位沙弥想起曾听说大乘佛教有能从八种怖畏中解救的圣救度母,于是向救度母虔诚祈祷时,即出现一位身持利剑的女郎举剑向食肉罗刹挥舞,罗刹畏惧逃遁。从此这座寺庙的僧侣们就再未受罗刹的危害了。


    10.从病魔怖畏中解救的事迹。



在印度古纳切扎的地方有一位婆罗门的导师患了麻风病,由于他的传染,使五百多名婆罗门都患上严重的麻风病,附近的医生们对此病束手无策。众婆罗门被疾病折磨而被迫去行乞时,在路边上看见一尊石刻的度母像,他们对度母生起敬信而虔诚祈祷时,由度母的手中流出甘露,众婆罗门用甘露洗浴后麻风病即时痊愈。


    11.从寻香干达婆魔障怖畏中解救的事迹。



十护方神之一东方神之使者为寻香魔障,十分暴恶,是给修佛法者作魔障的魔。印度磨吐罗的附近森林中有五百名声闻乘的比丘在修习禅定时,寻香魔障变化成婆罗门、妇女、比丘,时而又变化成威猛的狮子、大象等来到修禅定者们的住处或以威胁方式、或用赞扬等手段,对修禅定者们进行引诱,使修行者中有些昏迷,有些疯癫,有些以歌舞消磨时间。当时有一位修行者察觉到此乃邪魔作障,想到圣救度母是从诸怖畏障碍中作救度的殊胜本尊,他就在木板上书写,“此森林是圣救度母的”字样挂在树林里,于是被邪魔作障的众修行者尽皆获得解救,他们都对度母生起敬信,并都皈依大乘佛教。


    12.从贫困怖畏中解救的事迹。



据说有一位很贫穷的婆罗门在十分困苦时,路边看见一尊石刻圣救度母像,他以虔诚之心向度母倾诉自己的痛苦,石刻度母显灵说:“不远的地方有座佛塔,在附近挖掘就可获得宝藏。”。婆罗门按度母的指示,果然挖掘到很多金、银、珠宝等,使这位婆罗门并他的以后七代人皆消除了贫困的怖畏。又据传,有一位穷人念诵圣救度母名号并作虔诚祈祷后,有一位身著叶衣的女郎出现在穷人的眼前,并作授记说:“去东方吧!”,这位穷人就去了东方。路途中在一座沙丘上休息睡着时,被铃声吵醒,他看见一匹佩带有绿色响铃的马正在用前蹄挖掘沙土,瞬息间那匹马就去向了远方。这位穷人沿着马蹄挖掘的痕迹住下挖掘时,首先挖到一座银制的门,接着相继挖到金制、水晶制、琉璃制等七种珍宝制作的七重门。进入七重门以后,来到有很多龙神和非天居住的境界,他与龙神非天们尽情享受诸妙乐并获得很多珍宝,后来从洞穴出来回到了家乡时,世上已过数百年,几代国王都已去世。


    13.从爱别离苦之怖畏中解救的事迹。



古印度有一位十分富裕、妻子儿女和亲属众多的婆罗门,在一次严重的瘟疫中他的长辈、妻子、子女和兄弟等尽皆死去。他孤身一人怀着十分痛苦的心情来到波罗奈斯城时,看见很多佛教居士们正在举行圣救度母大庆典,他以一掬鲜花供养度母并作虔诚祈祷。在回家乡的途中适逢赞纳真扎国王选择女婿,被选中为女婿,成为接任王位的君主,他建造了圣救度母殿百零八座并建立了度母定期法会。


    14.从王法之怖畏中解救的事迹。



在古印度名阿离达雅的地方有一位很富裕的家主,有一次,由于种种原因家主得罪了国王,国王对富人不满并去寻衅时,那位家主带了很多国王的属民逃往底然夺日城市。国王派了四名力士将外逃的家主抓住并押回阿育达雅时,家主想起圣救度母并作虔诚祈祷。国王派人给家主戴上枷锁时,由于度母的加持,枷锁变成了珍珠项链;动刑时,刑具变成鲜花而无法伤及家主。这使国王和其下属们感到惊奇,认为此乃有福之人,便释放他,并把他安排作为国王的大臣。


    15.从渎犯神明之怖畏中解救的事迹。



印度邦噶纳地方,有一位在家居士去田间作农活的路上,看见一个药叉的偶像,他无意中从偶像上跨越而过,而渎犯了附在偶像上的药叉神。当居士回到家中后,药叉从天空向居士的住处放射二十一块炽燃天铁,面临危险时,居士忆念度母,炽燃天铁的火焰尽皆变成花朵,使居士和家人及房屋财产等幸免于难。降下的天铁都留在居士家中,居士将这些天铁都送给了诵持明咒的修士们,作为很好的修密法器。


    16.从事衰之怖畏中解救的事迹。



有一位家主携带商品来到异乡作生意,他想去大海中寻觅珍宝,于是他把财物寄放在朋友处,登上了去远洋的大船。在远航中度过了多年,但没有什么收获。有一次幸运地被海风把大船吹到名为玛拉喀的海岛旁,岛上有很多珊瑚和檀香,他们将采集的珊瑚和檀香满载船仓回归时,在途中受到大鲸鱼的袭击,大船被撞沉,那位家主有幸抓住一块木板,终于漂泊着回到大陆。他去找以往寄放财物的朋友时,知悉朋友已去世,寄放的财物亦无法取回。当他感到极度失望痛苦时,在一位朋友劝促下他对圣救度母生起敬信并真诚祈祷,在夜间睡觉后,圣救度母在梦中显灵说,你去名叫森丁的海边,就能如愿以偿。于是他按照度母的指示来到森丁海边,在那里他找到了被鲸鱼撞沉的珍宝和檀香木等。他又去已去世的朋友住处,在地下挖到了原来寄放的全部财宝。



以上有关度母法功德内容部分,为参考布楚活佛所撰《至尊圣救度母深法——消除一切怖畏》所辑,谨致谢意。

三、世、出世间功德
此次上师仁波切发愿设计制作手动牵引系列转经桶,已经陆续将近千个各类转经桶供养赠与各法脉传承相关寺院,其余部分可由居士弟子们迎请供奉使用。在藏地,上师、喇嘛和藏民们最喜爱的法物莫过于“括罗”(转经桶),仁波切将此转经桶赠送给各寺院上师、堪布、喇嘛们,那么他们的慈悲智慧和功德愿力将随着“括罗”的转动而利益无边的众生,仁波切亲言转动此经轮的弟子将具有同等的殊胜功德。仁波切希望近几年将上万个转经桶发送到全世界,故请购该转经桶将具有不可思议的供养、共修功德。
对于做生意者、开公司者转动此转经将得财增福、增加机遇、利益事业,人际关系和谐兴旺;若为家中父母等老人请此转经也是尽孝的最好方式。若每日多多转动,将使现世身心健康安乐,种下解脱法种,临终绝不堕入三恶趣。将此转经赠送亲朋好友也是利益他人的一种好方式。
仁波切发愿流通此转经并无任何个人名声利益等私图,希望全国有缘弟子都能得到此转经并能得到真实利益,以此方式使佛法弘扬并利益众生。
四、转经的流通及使用方法
使用办法:此转经可放置于佛堂、公司办公室等任何一方便转动之处,而不需烧香礼拜。无佛堂而仅仅供奉此转经其功德亦不可思议。将转经桶直立在洁净平稳地面的角柜或高台之上,用手轻轻牵动转经桶下端牵引线绳,使转经桶沿顺时针方向右向旋转,并在每转满一周时再次牵动引绳轻微加力,使其保持匀速右向转动。
目前流通的转经有《五佛密咒》《六字真言》《百字明》《大自在祈祷文》《圣救度母》五种转经,统一价格700元/每个(不含邮费)。以上转经可配置电机,改制为手动和电动两用。
电话号码:13820055099 联系人:王海鹏
招商银行卡号:622 588 022 0635925
王海鹏

农行卡卡号:95599 8002 02456 23515
王海鹏

工行卡卡号:6222 0003 0210 0346802
王海鹏

用银行卡划款的师兄请将划款金额、迎请宝物名称、数量及您的详细地址
发短信至13820055099

监制:日增嘎瓦上师
持明佛网法物流通微信公众帐号:chimingfawu
持明佛网淘宝店铺:http://shop33465968.taobao.com/
持明佛网: http://www.chimingfowang.com/
持明论坛: http://www.chimingbbs.com
以此所生诸善根, 回向一切有情界。
皆获意传之加持, 证悟上师无二智。
吉祥圆满!!!




[ 本帖最后由 斑竹 于 2013-12-1 09:06 编辑 ]

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