发新话题
打印

宁玛大乘邬金法乐洲妙吉祥系列唐卡2016新品:文武百尊

宁玛大乘邬金法乐洲妙吉祥系列唐卡2016新品:文武百尊

   宁玛大乘邬金法乐洲妙吉祥系列唐卡2016新品:文武百尊


近日,大恩上师日增嘎瓦仁波切又为宁玛大乘邬金法乐洲妙吉祥系列唐卡增加了一个新品——“文武百尊”,此唐卡由上师本人亲自精选版本印刷而成,完全符合密续仪轨。


一、唐卡内容


(一)“文武百尊”功德利益:
藏名“耶杵丹巴惹嘉”,汉译为“文武百尊”或“寂忿百尊”。本法出自密宗《大幻化网续》,意思是“根本摧灭金刚地狱”。因曾经结缘的生命亡故后,在法性中阴期,由心识所现之,故亦称为“中阴百尊”。所谓大幻化网者,是指以行者的顶轮和心轮,幻化出寂静、忿怒本尊。“文武百尊”的教授是莲花生大士从普贤王如来所说的根本密续中摘要摄集而成。仅仅听闻或见到寂静、忿怒本尊的名字、形象,就可超脱三恶趣,如果能得受灌顶,则虽犯三昧耶戒者,修此法亦可还净。



慈诚罗珠堪钦说:“一百个本尊表面上看起来是不同的佛菩萨,菩萨与佛的境界也有区别,但实际上却是一味一体的,都是我们自己的眼识。眼识当中产生的不同形象,使我们产生了这是一尊佛,那是另一尊佛的执着,但这些都是我们的错误。实际上,无论寂静本尊还是忿怒本尊,全都存在于我们自己的心中。它们最原始的本性,是如来藏光明空性,就像物理学讲的带放射性的离子可以放射出波、光等等一样。在没有证悟的时候,世界都是不清净的现象;在中阴身——气脉明点收缩,全部溶入到如来藏原始光明的时候,成佛以后,或生起次第与托噶修到一定程度这四种情况下,都可以显现出佛的坛城的景象,因为这些都是本来就存在的,是心的本性——光明如来藏释放出来的一种现象。”



大恩上师日增嘎瓦仁波切说:“文武百尊是说我们每一个生命的身体中都自然存在着佛菩萨,这表明每个人内心都有实现美好愿望的潜能,关键在于自己如何去开发和利用。当我们的心绪处于平静的状态时,就以文静形象的佛菩萨来展现,当我们的心绪处于运动的状态时,就以勇猛形象的佛菩萨来展现,不同的形象表达的是不同的状态,这样下来,一共分类成一百多种形象,由此得名‘文武百尊’。各自不同的佛像分别代表着一类完美的人格特性,佛菩萨并不是身外的‘万能上帝’,而是我们自身优秀品质的不同展现。换句话说,宫殿的主题就是在提醒我们尊重生命的意义。作为生命,要想获得最大的自由和幸福,就必须要卸下所有的“包袱”。我们的生命有出生就有死亡,这是人人可见的事实,当生命存在的时候,我们需要考虑如何生活才是最幸福而有意义的;当生命离去的时候,我们需要积极地面对对死亡的恐惧,此时,由于构成生命元素的分解过程,导致我们内心的各种意识都会以各种形态来面对。这种无可避免的时刻,建立‘文武百尊’信念就显得十分必要,当我们明白了各种形象的出现,都只是自身特殊时刻的生理现象和潜能的释放,那么它就可以有效的消除对临终的恐惧,从容地面对死亡,为此生划上一个完美的句号。”



所以,有缘见闻的众生,在中阴阶段,文武百尊会以各种特殊的坛城形式逐步出现,并散发出各种不同震耳、耀眼的声音、亮光和光芒。只要行者能在中阴阶段辨认出,便能得到解脱。文武百尊的法性,涵盖六道有情众生,是一切法界的真实显现。


(2) “文武百尊”本尊名称:
“文武百尊”是一百位寂静尊与忿怒尊的总称。其中寂静尊共四十二位,而忿怒尊共五十八位。


寂静本尊坛城


寂静本尊坛城中间是一对主尊,然后东、南、西、北方各有一对主尊,总共有五对主尊,称为五部佛父佛母,然后是十六尊菩萨,六尊导师,守门的四对忿怒金刚,再加上普贤如来佛父佛母,一共是四十二位本尊。
1、普贤王如来佛父佛母:普贤王如来佛父;普贤王如来佛母。
2、五部佛:中央毗卢遮那佛(大日如来)和空自在母;东方阿閦(chù)佛(阿閦鞞佛、不动佛、金刚萨垛,)和佛眼佛母;南方宝生佛和玛玛各佛母;西方无量寿佛(无量光佛、阿弥陀佛)和白衣母;北方不空成就佛和誓度母。
3、十六大菩萨:地藏王菩萨;金刚手菩萨;虚空藏菩萨;观世音菩萨;嬉女;鬘女;歌女;舞女;弥勒菩萨;除盖障菩萨;普贤菩萨;文殊菩萨;供养香女;花女;灯女;涂香女。内外八大菩萨加上菩萨母,总共有十六位菩萨。


4、六道导师:天人导师;阿修罗导师;人间导师释迦牟尼佛;旁生导师;饿鬼道导师;地狱道导师。
5、八尊守门忿怒金刚:

在寂静坛城当中,也有八尊忿怒。只是因为其中的本尊绝大多数是寂静本尊,所以仍然叫寂静坛城。忿怒金刚是针对降伏烦恼、执著,是另外一个方式的大悲和智慧。东门尊胜忿怒和金刚钩母;南门阎罗敌和金刚羂母;西门马头忿怒和金刚链母;北门甘露旋金刚和金刚铃母。
                                   忿怒本尊坛城
1、总摄主尊:
我们一定要知道一个关键问题,无论慈祥的面孔也好,恐怖的面孔也罢,都只是度化众生的不同显现、不同形式而已,实际上二者的本体都是一样的。
坛城中间主尊忿怒金刚大胜“嘿日嘎”和佛母“卓德雪日玛”(忿怒自在母)双尊,也叫吉祥“嘿日嘎”。大胜“嘿日嘎”佛父佛母实际上就是寂静坛城中普贤王如来佛父佛母的忿怒相。不过,大胜“嘿日嘎”佛父佛母不属于五十八位忿怒本尊当中。
2、忿怒五部佛:
坛城中间是主尊大胜“嘿日嘎”,其他诸尊则分别与寂静坛城五部佛相对应:前方“布达(佛陀)嘿日嘎”佛父和佛母;东方班杂尔(金刚)嘿日嘎和班杂尔卓德雪日玛,为阿閦佛佛父佛母的忿怒相;南方热纳嘿日嘎与热纳卓德雪日玛,为宝生佛父佛母的忿怒相;西方班玛(莲花)嘿日嘎和班玛卓德雪日玛,为无量寿佛父佛母的忿怒相;北方羯磨(事业)嘿日嘎和羯磨卓德雪日玛,为不空成就佛父母的忿怒相。
3、八处母:古日玛;足日玛;扎磨哈;贝达嘞;吡嘎斯;格玛日;赞达嘞;美夏呢。
4、八境母:桑哈玛(狮面佛母);贝支玛(虎面佛母);哲拉玛(狐狸面佛母);雪呐玛(狼面佛母);支达玛(鹫面佛母);刚嘎玛(鹤面佛母);咔卡玛(鸦面佛母);和勒玛(猫头鹰面佛母)。
5、四守门母:东门金刚钩母;南门金刚羂母;西门金刚链母;北门金刚铃母。
6、二十八尊自在母:
在东、南、西、北每一尊愤怒本尊嘿日嘎的周边,都有六尊佛母,另外每一方还各有一尊守门母,这样一共是二十八尊自在母。
东七母:牛面母;蛇面母;豹面母;黄鼠狼面母;马熊面母;熊面母;布谷鸟面母,也即东门母。东七母代表四种事业的息业。
南七母:蝙蝠面母;摩羯面母;蝎面母;鹞鹰面母;狐狸面母;虎面母;山羊面母,也即南守门母。南七母代表四种事业中的增业。
西七母:鹫面母;马面母;大鹏金翅鸟面母(简称鹏面母);狗面母;戴胜鸟面母;鹿面母;狮面母,也即西守门母。西七母代表四种事业中的怀业。
北七母:狼面母;雪蛤蚧母;猪面母;乌鸦面母;大象面母;蛇面母;也即北门母。北七母代表四种事业当中的诛业。


以上是五十八尊忿怒本尊,如果再加上中间的大胜嘿日嘎佛父佛母,就有六十尊,但二者不属于五十八尊忿怒金刚当中。寂静四十二尊加上忿怒五十八尊,一共是一百尊本尊,即为寂怒百尊。


(三)“文武百尊”见闻解脱公案:


与文武百尊结上善缘自在解脱


更简便奇特的是,如果与某些殊胜对境仅仅是结上善缘,也能获得成就。


如乔美仁波切的窍诀中就说:即使你从未得过灌顶,也从未得过任何密法的传承,但如果与文武百尊画像、大幻化网坛城等结上善缘,经常看到、听到或者去了解,也必将获得成就。这是莲师的特殊法行,因而与其他密法不同。


牧羊人遇人身鹿头本尊而解脱


从前有一个牧羊人,他经常带着羊群到山上放羊,到了中午,就带着口粮到附近一所寺院吃中饭。


他每次吃饭的地方,是在寺院的一块墙壁下面。这面墙上有一幅壁画,画的是文武百尊里的一位忿怒本尊。我们知道,五十八位忿怒本尊形象各异,而这幅画像中的本尊,是人的身体、鹿的头。但他并不知道这是谁,代表了什么,只是每天来画像下吃饭时,便分出一半自己的口粮给这位本尊,并说道:“好朋友,这份是你的,一起吃吧!”日复一日,天天如此。
后来,牧羊人死了,在中阴境界里,当这位本尊在他面前显现时,他立即认了出来,并习惯地说道:“我的好朋友,一起吃饭吧!”就这样,他成就了。这是一个真实的故事。


老婆婆闻红啄木鸟头本尊而解脱


还有一个老婆婆,她常常路过一所寺院,并能听到里面僧人念经的声音,而且常常听到这么一段内容:“……本尊有着红啄木鸟的头、人的身体,手里持着弓和箭,放着光芒……我在这位本尊面前恭敬顶礼、祈祷……”


这段文字时不时地从她脑海里浮现出来,所以老人也常常在想:“怎么会这样呢?人的身体、红啄木鸟的头?手持弓箭,还放着光……”因为总是听到,而且非常好奇,所以她不论白天晚上,一次一次地思索着,并且也很想见到这位本尊。


后来她死了,就在中阴自现界中,那位本尊现前了——人的身体、红啄木鸟的头,手持弓箭、放着光芒,她一下子认了出来。这样她不仅遣除了疑惑,同时也获得了解脱。
(公案内容节选自索达吉堪布相关开示)


二、妙吉祥系列唐卡
1、唐卡尺寸:70cm * 130cm(卷裹后连轴头横宽为90cm)
  2、高档仿真:采用世界顶级的艺术画复制微喷技术
  3、面料:高档仿真-特殊研制的专用油画布
  4、工艺效果介绍:
     色彩方面,高档仿真版的精细程度与原作的相似度几乎达到100%,完美地展现了西藏原始唐卡所用矿物质颜料的独特色彩,高精度的艺术画复制技术更淋漓尽致地体现了原作唐卡的每个细微笔触和层次。
  5、装裱及外包装:
     采用高档织锦缎面料手工装裱,特别设计的轴头与包装
  6、开光与防伪:
     每幅唐卡背面均印有上师特别开光加持的身口意三金刚种子字和妙吉祥唐卡专用防伪印章,仁波切开示说,盖有印章的每幅唐卡均等同于经上师亲自开光加持。


日增嘎瓦上师开示:有缘的弟子一定要尽可能的迎请,因为唐卡的制作是为了佛弟子们供养修法、增长福报、具足资粮所用。如果因为暂时没有地方供奉,也可以先迎请来收藏着,这样也是种植福田,具有不可思议的功德和加持力。


藏传佛教信众及爱好者均可迎请此系列唐卡,它将为更多人带来与观修手绘唐卡一样庄严和极具加持力的殊胜机会,供奉悬挂、鉴赏收藏两相宜,在陶冶艺术情操的同时亦可助道修行,并可赠送亲朋好友,利益他人,广播佛田,功德无量!


仁波切希望有缘者都能得到此唐卡并能获得真实利益,以此方式使佛法弘扬并利益众生。


三、唐卡的流通及保存方法
唐卡请悬挂于干燥高洁处,避免灰尘油渍潮湿沾污,尽量减少强烈阳光直接暴晒。
唐卡价格:高档仿真版元1200元/每套(注:每套含寂静尊和忿怒尊各一张,不单独流通)
电话号码:13820055099 联系人:王海鹏居士

招商银行: 622 588 022 0635925 王海鹏
农业银行: 95599 8002 02456 23515 王海鹏
工商银行: 6222 0003 0210 0346802 王海鹏
监制:日增嘎瓦上师
持明佛网法物流通微店名称:持明法宝


持明佛网法物流通微信公众帐号:chimingfawu
持明佛网淘宝店铺:http://shop33465968.taobao.com/
持明佛网: http://www.chimingfowang.com/

持明论坛: http://www.chimingbbs.com



以此所生诸善根, 回向一切有情界。
皆获意传之加持, 证悟上师无二智。



吉祥圆满!!!




[ 本帖最后由 斑竹 于 2016-1-3 10:49 编辑 ]

附件

QQ图片20160103102216.png (443.48 KB)

2016-1-3 10:41

QQ图片20160103102216.png

QQ图片20160103102146.png (419.37 KB)

2016-1-3 10:42

QQ图片20160103102146.png

QQ图片20160103102323.png (763.58 KB)

2016-1-3 10:43

QQ图片20160103102323.png

QQ图片20160103102238.png (610.47 KB)

2016-1-3 10:44

QQ图片20160103102238.png

QQ图片20160103102302.png (744.08 KB)

2016-1-3 10:49

QQ图片20160103102302.png

TOP

发新话题