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持明2016五台山法会—皈依开示一

持明2016五台山法会—皈依开示一

日增嘎瓦上师开示:
我们要修本尊仪轨,念诵这么多各种各样的咒语、仪轨。我们还有积德向善、行持善法的机缘。我们在每个城市都有放生组,这里多数人都是在每个放生组里参加放生的人。每个月一次放生,我们今天已经放了11个亿的生命,完成了这么一个数量的放生。今天这里所有的人也许有些是长期参加的人,也许有些是头一次参加的,都有可能。


希望你们每个地方的所有有缘的信众,都能参加各自放生组的每一次放生活动。经常参与善法的,你会越来越喜欢行善,你会越来越喜欢有想法的人、未来有理想的人。我们身边有这样的人的话,一定会很幸福快乐。因为我们身边懂得人生的价值、生命的规律的人很少的,多数人都在迷茫当中,追求没有任何价值的东西。我们想想,释迦摩尼佛讲述的佛经的内容,你们每个人学习一下、研究一下,一定会对你的生活有巨大的帮助。这是一个高尚的思想、高尚的见解、高尚的人生观,这个人生观,对你未来的生活、工作、梦想和你所追求的东西,一定有帮助的。


我们很多人,从小到大学了各种各样的理论知识,也许学了很多东西,但是能用得上的没有多少的。而佛学这样的知识,不论学习任何内容,都没有用不上的。对你的生活、工作、未来,对你的内心,都会有巨大的帮助。


我们内心有很多无明、不知道不清楚的事情太多太多了,所以我们需要开智慧,我们需要内心清醒。我们人生有很好的规律的话,我们会快乐的、会幸福的,我们对今天所得到的一切都会珍惜的。如果我们没有很好的修为、修行的话,今天再好也找不到幸福感。


觉得生活没有意义,没有理想的人相当多。也许事业、工作很顺心,外在的物质很丰富,但是内在没有进步、内在没有修行的话,我们照样会不快乐,照样会有很多烦恼。所以我们需要通过佛学的知识,调整一下我们的内心,一定会对大家有巨大的帮助。


大家尽量守一点要求、受一点戒律。我们有一个规律,按照佛陀的要求去做的话,绝对与人世间的各种各样的要求是有巨大的差别的。


为什么我们从小不怕轮回,因为我们不知道轮回是很可怕的,因为我们不知道有罪业,所以当果报成熟的时候,我们很后悔,但是这是没有用处的。我们如果提前知道造业有很大过失,那我们现在就要尽量注意,那我们今生就会少做很多恶业、多做很多善业。如果我们没有这样的要求和规律的话,一定会多做很多恶业、少做很多善业。为什么是这样呢?因为我们没有学习、没有研究,我们不知道生命的真相、不知道这个世界的真相,我们很相信自己的眼睛、自己的感觉。除了这个以外,什么都不相信,这样的人相当多。


但是你能相信你的眼睛、相信你的想法吗?几千年传承下来的这些佛陀的教导,对大家有巨大的帮助。为什么到今天越学越精彩,向往佛学的人越来越多呢?因为这是有价值、有意义的、帮助了很多人的。所以佛门弟子越来越多,特别是年轻的、有知识、有文化、事业成功的人,都是学佛的人。大家好好观察一下,自己身边真正有事业的、成功的人、有理想的人,这个世上很多慈善家,都是信佛的人,都是默默地做慈善,都相信因果、相信轮回,都有自己的上师、都皈依了佛门。这样修行的人相当多。


很多人根本不知道,以为金钱、权力是这个世界上唯一的价值。都是这么认为的。但真的有价值吗?金钱、权力真的能帮助我们吗?能改变一切吗?能带来真正的利益吗?我们身边很多有权力、有财富的人,他们依靠权力、金钱解决了很多问题吗?解决了生死轮回吗?解决了生老病死吗?没有吧。还是照样有生老病死、照样有各种各样不如意的事情、各种各样不满意的事情。大家想想,这就是因为内心没有进步的关系。所以我们需要有好的心态、好的向往,这特别关键。那好的向往、好的归宿从哪里来呢?那一定要皈依佛门、好好修行,才能找到答案、找到归宿、找到更好的理想。所以希望大家认真学习佛法。


今天皈依的人,我跟大家说一下,皈依有两个要求。皈依佛门的弟子,首先不能信外道。外道是什么意思呢?比如不能供仙、供道,各种各样的神仙,我们不能去拜、不能去信。我们皈依佛门的弟子就信佛。藏传佛教、汉传佛教、南传佛教都是一模一样的,没有任何区别。我们皈依以后,不论去汉传佛教的寺庙拜佛烧香,去藏传佛教的寺院拜佛烧香,还是去南传佛教的寺庙拜佛烧香,都是一样的,没有区别的。除了这个以外,其他各种各样世间的神灵和信仰,就不能再加入再信仰。这是第一个要求,皈依佛法僧三宝,不皈依邪魔外道,就是这个意思。
然后,如果自己家里供着佛,观音菩萨、阿弥陀佛、释迦摩尼佛等,以前供的任何佛像,全都可以继续供。以前喜欢念的藏传、汉传的经文,所有你喜欢学习的,全都可以继续念,这个都不会冲突的。今天皈依以后我会安排一些功课、还有一些要求,大家尽量按照这个功课去做就行了,这都是一样的。


第二个要求,皈依佛门的弟子首先要不杀生,不伤害众生,这个特别关键。我们不能亲自杀某一个动物,为了我吃而杀掉它,这个就是杀生的罪过。很多人认为没有皈依佛、不相信因果的话,好像杀生就没有罪过,实际上不是这样的。杀生永远是杀生的罪过,放生永远有放生的功德。这是任何人都改变不了的。信也好,不信也好,一定是所做的因决定了它的结果,而不是相信了才有后果,不相信就没有后果。不是这样的。很多人认为信了佛以后会有各种条条框框的要求,不信的话就好像不需要守这么多的要求,好像就不影响什么。实际上,佛陀告诉我们这些戒律,就是因为这些事情对我们有伤害,所以让我们不要做、不要接触,就是这个意思。那我目前做不到所有的戒律,比如五戒做不到,就受一个戒。今天皈依的时候,就受一个不杀生的戒。如果我们不小心杀生,就尽量去忏悔就可以了,放生就可以了。这是没有办法的情况下杀生。
有办法的情况下,我们就从此以后不杀生。大家就发这样的愿望,这一定有巨大的帮助。今天这里皈依的人是这两种要求。不皈依的人,比如现在还没有想好,还想再学习一下,那就想我首先不杀生,先守这个戒,也是功德无量的。为你的父母、为你的家人、为你的小孩,为他们做功德,我从此以后不杀生,从此以后为他们做这个功德,回向给他。因为他对我有恩德,因为我很喜欢他,因为我很想帮助他,那我现在怎么去做?那我现在就不杀生,为了利益他,我就从此以后不杀生。发这样的愿望,一定有巨大的帮助的。也算是今天的收获。


除了这个以外,还没有想好皈依的人,可以立一个目标。比如说,我今年没有皈依,那我明年皈依、后年皈依,我要有一个目标。今生今世一定要选择一个信仰,那一定信佛,这个是特别的关键。现在外面很多邪魔外道传播相当厉害,不知不觉就信其他宗教的人相当多。那我们这里佛教是传统文化,是最有佛缘的地方,我们应该信佛的。佛教是我们自己的文化,我们自己的最好的教育是佛教。为什么我不信这个,要信其他的宗教呢?这都是很不合理的、欠考虑的。很多人是出于好奇、觉得好玩儿才信其他的信仰,最后就没有办法转变过来。这是没有必要的。选好一个信仰,是相当关键的。你的信仰决定了你一辈子和生生世世的生命的结果、生命的价值、生命的归宿。这个特别关键,希望大家发这样的愿望。


接下来就准备给大家授皈依。皈依有两种要求:不皈依天魔外道;从此以后不杀生。这就是要求。不杀生不是不吃肉的意思,大家一定要搞清楚。很多人以为不杀生就得要吃素,但是实际上吃素和不杀生这是两码事儿。吃素当然是最好的,但吃素有时候做不到,那么不杀生就完全有很大的功德了。很多时候,我们吃一顿饭,就要杀很多的众生,这是相当不值当的。大家想想,我们自己的生命是多么的重要、多么的喜欢。那对于大大小小的生命,无论多小的生命、多大的生命,对他们来说生命也是最重要的,没有更重要的了。所以我们就不能伤害众生。因为我们的生命太昂贵了,其他众生的生命也很昂贵。所以我们就要选择不伤害他们。如果我们现在做不到吃素,那我们就尽量吃三净肉。


就是我们吃肉食的时候,有选择性地选择市场里面已经死亡的、已经杀了的这些肉食,速冻的这些肉食,这些是没有那么大罪过的,因为这些不是专门为我们准备的。如果是我们眼看着某一个动物被杀掉,并且吃掉他们,这样就是杀生。在佛经里讲,每亲自杀一次生,要还500次的命。我们想想这什么时候才能还得清这个帐呢。真的是相当可怕的。就像我刚刚说的,为什么这样呢,我们不害怕轮回、不相信因果,是因为我们根本没有研究过轮回有多可怕,杀生有多大的罪过,造恶业有多大的过失,积功德有多大的意义,我们不明白,所以没有这样的向往和追求。


所以我们从现在开始应该要学习一下、研究一下、接触一下。作为一个佛门弟子,要做一个榜样。我们要做一个进步的人,不能迷信,什么都信,见一个拜一个,那就没有任何必要的。我们信佛,要正确地信、智慧地信。这种选择不会有错误的。迷信地选择信仰是错误的,很多时候选择这些宗教都是迷信的选择,到最后转变不过来。我们现在要调整一下,以前不清楚的,从现在都要好好学习。到底佛陀讲什么了?佛陀讲了以后,我们做什么呢?

佛陀是讲只是烧香拜佛就够了吗?佛陀是需要香吗、需要供养吗?是需要度众生吗?需要众生幸福快乐、没有痛苦。我们想想佛讲了什么东西?我们想想对佛最好的供养是什么呢?我们就学习一下才知道。希望你们正规地去信仰、学习佛法。
刚刚在这里讲了皈依佛的难得和价值。皈依佛有这么大功德。我们生生世世都是往上走的路,生命一定是越来越往高处走的。只要是我们选择高尚智慧的路,搞明白的人一定是往上走的,不会往下走。没有目标的人呢,肯定是往下走的,因为他稀里糊涂一辈子就过去了。大家身边的人,很多人一辈子忙忙碌碌什么也没有得到,也许钱很多,也许权力很大,也许有很多朋友,没有任何用处,到最后全部都没有任何价值。
我们有很多朋友,我们带着很多朋友一起行持善法多好啊;我们有很多权力,因为有权力,可以做很多善事;因为我们有很多财富,可以做很多帮助别人的事情,可以做公益、爱心事业、慈善。大家想想,那样我们的权力、财富、智慧都会有价值的。如果我们不懂得如何利用这些,那么这一切一瞬间就会不是我们的了。
我们从小到大,自己的生命完全消耗在追求外在的物质的利益上面,到最后带走的一切只能是各种各样的业力,就会受果报,那是相当可怕的。我们一定要考虑一下这些问题,这特别重要。我们不能不考虑,我们的生命一天一天地过去了,一年一年地过去了,最后会发生什么,我们会遇到什么,人人心里都很清楚。那我们就从现在开始,多多行善,在工作当中、生活当中行善积德。不会影响你的工作、不会影响你的家庭、不会影响你所有的事情,所有事情都会有进步、所有的事情都会更好。
因为你信佛、因为你有智慧、因为你有宽阔的心、因为你有更高的目标,所以一些细小的事你不会在乎,不会影响你的内心。然后你的人生、你的理想,一步一步都会改变。所以信仰佛法特别的关键。
    这里我开始授皈依。今天已经想好了要皈依的人,已经有皈依证的人,一会儿说一下自己的名字,然后还没有给过皈依证的人,也是今天在这里皈依以后,在登记的地方登记一下,然后会有工作人员给你们皈依证。然后今天就圆满皈依了。
然后今天想好要皈依的有多少人,举个手我看一下。
好的。
接下来准备皈依的、没有准备皈依的、已经皈依的,都跪下来,大家就听皈依颂。已经给过皈依证的人,看一下自己的名字。一会儿我问“法名”的时候读一下。然后还没有给皈依证的人,就说一下自己的名字,在释迦牟尼佛面前。读一下名字是什么意思呢?我今天成为释迦牟尼佛的弟子,我告诉释迦牟尼佛,我的名字是什么,是这个意思。
另外,没有想好要不要皈依的人,可以受一个不杀生的戒,或者想,以后我准备皈依,这都是很好的愿望。今天大家可以在这里发一个清净的愿望,一定是对我们未来有巨大的帮助。


今天准备皈依的人,就心里想,今天皈依的功德回向给自己今生的父母、生生世世的父母。他们对我们有巨大的恩德,我们要对他们报恩。所以今天皈依的功德就回向给他们,忏悔他们的业障,让他们永远幸福快乐。就是把我今天的功德分享给他们的意思。


皈依以后做什么呢?我皈依佛门的目的是为了度一切众生、帮助众生,做慈善,做利益别人的事情。我们皈依有两个目的,第一个皈依的目的是帮助别人,做一个有价值的人、有正确的人生观,能够帮助别人的人。第二个,今天皈依以后,功德回向给一切众生。大家心里想一下这两个要求。
现在大家拜三下,拜一下这尊释迦摩尼佛像,心里发愿:皈依释迦摩尼佛,永不退转,做一个清净的佛门弟子;
(众弟子向佛像顶礼)
然后,皈依上师,今生利益众生。再拜三下。
(众弟子向上师顶礼)
好,大家想着这两种发心,好好发愿,听我念诵皈依颂。
(授皈依)


这样今天大家就受了皈依了。刚才跟大家讲了,不皈依天魔外道,这个大家听明白了吗?(众答:明白。)第二点是不杀生,大家听明白了吗?(众答:明白。)好,这两个就是今天的要求,希望大家尽量做好。
然后我们从现在开始应该是每天都有一点功课,大家可以拿一下功课表。首先需要念诵四皈依11万遍。四皈依就是皈依上师、皈依佛、皈依法、皈依僧。第二个功课是念莲花生大师心咒100万遍。第三个是念文殊菩萨心咒100万遍,因为今天大家是在文殊菩萨道场皈依的,所以要念文殊菩萨心咒,发愿念100万遍。那这三个咒语,我给大家传一下传承。这个咒语的数量呢,大家就看情况,一年当中能念多少算多少,慢慢计数就可以了。用电子计数器、佛珠等都可以。怎么念,可以问一下身边的道友,他们会告诉你们。现在我给大家传一下四皈依和这些咒语的传承。


(上师教念咒语)


然后还有专门的共修、每天念早晚课,八吉祥颂、大自在祈祷文、菩萨忏罪文、般若波罗密多心经、莲师心髓、普贤行愿品。这是每天的早晚课,每天至少一遍,在咱们的放生仪轨里有这些经文。今天身边的朋友,谁带过来的,教一下新皈依的师兄。念诵的时间、场合都没有要求的,任何时间、任何地点都可以念诵。


咒语按照顺序慢慢念下去。这就是大家的功课。今天没有皈依的人,应该发愿念100万遍文殊菩萨心咒。这就是参加法会的意义吧,对自己要有要求,有一个目标,多行善、多做有意义的事情。发一个清净的愿望。


今天皈依圆满,再次回向(上师念诵仪轨回向)

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